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ŒUVRE N° 2080 — PHILOSOPHIE — DANEMARK — 1843

Ou bien… ou bien

1843 · Essai philosophique · Søren Kierkegaard
Deux visions de la vie, esthétique et éthique, mises en regard à travers les papiers de deux auteurs fictifs.
Pourquoi le lire — Un éditeur fictif, Victor Eremita, prétend avoir trouvé dans un secrétaire des papiers de deux hommes : A, esthète séducteur, et B, le juge Wilhelm, homme marié et attaché au devoir. Les premiers sont un mélange d'aphorismes, d'essais et du célèbre Journal du séducteur ; les seconds, des lettres adressées à A pour lui montrer la valeur de l'éthique. Le livre ne tranche pas : il oppose deux manières de vivre et laisse le lecteur devant son choix.

Contexte d'écriture § 01

  • 1840–1841 Fiançailles de Kierkegaard avec Régine Olsen, puis rupture ; cet épisode irrigue l'ensemble du livre.
  • 1841–1842 Séjour à Berlin ; il y rédige une grande partie d'Ou bien… ou bien.
  • 20 février 1843 Publication à Copenhague, en deux volumes, sous le pseudonyme de Victor Eremita, éditeur supposé des papiers.
  • Octobre 1843 Kierkegaard publie la même année Crainte et tremblement et La Répétition.

Structure § 02

Le livre se compose de deux parties. La première rassemble les papiers de A : les Diapsalmata (aphorismes), des essais sur Don Juan et la musique de Mozart, La Rotation des cultures (art d'éviter l'ennui) et le Journal du séducteur. La seconde contient deux longs textes du juge Wilhelm adressés à A : la valeur esthétique du mariage, l'équilibre entre esthétique et éthique, et un « Ultimatum », qui est un sermon. Une préface de l'éditeur Victor Eremita raconte comment il a trouvé les papiers. L'ensemble est un dispositif littéraire autant que philosophique : les deux voix s'affrontent sans qu'aucune ne soit présentée comme celle de l'auteur.

Réception § 03

Le livre est très remarqué à Copenhague et établit rapidement la réputation de Kierkegaard comme écrivain. Il est considéré comme son premier grand ouvrage, et le Journal du séducteur circule parfois séparément. Au XXe siècle, la lecture existentialiste y découvre l'un des textes où se pose le plus nettement la question du choix : choisir, c'est devenir soi. Il a influencé des écrivains et des philosophes, dont Miguel de Unamuno.

Pourquoi il compte encore § 04

Ou bien… ou bien oppose un style de vie fondé sur le plaisir et la curiosité à un autre fondé sur l'engagement. Il demande surtout comment on choisit, et ce qu'on perd en ne choisissant pas. Chacun peut y reconnaître une manière d'éviter l'ennui, d'échapper à ses responsabilités, ou de les accepter. Le texte est d'une grande richesse littéraire, ce qui rend la lecture plus agréable que ne le laisserait attendre la réputation de son auteur.